.webp)
.webp)
༄༅། །ལམ་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་གསུམ་
གྱི་རྩ་བ་བཞུགས་སོ།
Ba Phương Diện Chính
Trên Đường Đạo
Để tập đọc Bài Luận này, Người Nhà hãy vào đây!
རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།
རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོའི་དོན།།
རྒྱལ་སྲས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས་པའི་ལམ།།
སྐལ་ལྡན་ཐར་འདོད་རྣམས་ཀྱི་འཇུག་ངོགས་དེ།།
ཇི་ལྟར་ནུས་བཞིན་བདག་གིས་བཤད་པར་བྱ།།
Kính ngưỡng đến các vị Đạo Sư cao quý!
Tinh tuý của tất cả những chỉ dạy tuyệt vời của Đấng Chiến Thắng,
Con đường được ca ngợi bởi những đứa con thanh cao của Người,
Lối vào cho những chúng sinh may mắn khát khao giác ngộ,
Bằng tất cả năng lực mình, ta sẽ diễn giải thổ lộ.
རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ
རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོའི་དོན
རྒྱལ་སྲས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས་པའི་ལམ
སྐལ་ལྡན་ཐར་འདོད་རྣམས་ཀྱི་འཇུག་ངོགས་དེ
ཇི་ལྟར་ནུས་བཞིན་བདག་གིས་བཤད་པར་བྱ
གང་དག་སྲིད་པའི་བདེ་ལ་མ་ཆགས་ཤིང༌།།
དལ་འབྱོར་དོན་ཡོད་བྱ་ཕྱིར་བརྩོན་པ་ཡིས།།
རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ལམ་ལ་ཡིད་རྟོན་པའི།།
སྐལ་ལྡན་དེ་དག་དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན།།
Người mà vừa không bám chấp vào hạnh phúc thế gian,
Vừa nỗ lực để vận dụng hết mức sự tự do và những lợi thế,
Người theo gót trên con đường làm các Chư Phật vui lòng,
Kẻ may mắn ơi, hãy lắng nghe với tâm tỉnh táo và mở rộng.
གང་དག་སྲིད་པའི་བདེ་ལ་མ་ཆགས་ཤིང༌
དལ་འབྱོར་དོན་ཡོད་བྱ་ཕྱིར་བརྩོན་པ་ཡིས
རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ལམ་ལ་ཡིད་རྟོན་པའི
སྐལ་ལྡན་དེ་དག་དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན
རྣམ་དག་ངེས་འབྱུང་མེད་པར་སྲིད་མཚོ་ཡི།།
བདེ་འབྲས་དོན་གཉེར་ཞི་བའི་ཐབས་མེད་ལ།།
སྲིད་ལ་བརྐམ་པ་ཡིས་ཀྱང་ལུས་ཅན་རྣམས།།
ཀུན་ནས་འཆིང་ཕྱིར་ཐོག་མར་ངེས་འབྱུང་བཙལ།།
Sẽ chẳng có cách nào để làm dịu những cơn triền miên
Khát hạnh phúc luân hồi, nếu không có xả bỏ thực sự.
Và vì chúng sinh tất cả đều bị cầm tù bởi thèm muốn
Trong cõi sinh tồn, nên đầu tiên hãy kiếm tìm sự xả buông.
རྣམ་དག་ངེས་འབྱུང་མེད་པར་སྲིད་མཚོ་ཡི
བདེ་འབྲས་དོན་གཉེར་ཞི་བའི་ཐབས་མེད་ལ
སྲིད་ལ་བརྐམ་པ་ཡིས་ཀྱང་ལུས་ཅན་རྣམས
ཀུན་ནས་འཆིང་ཕྱིར་ཐོག་མར་ངེས་འབྱུང་བཙལ
དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་ཚེ་ལ་ལོང་མེད་པ།།
ཡིད་ལ་གོམས་པས་ཚེ་འདིའི་སྣང་ཤས་ལྡོག།
ལས་འབྲས་མི་སླུ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས།།
ཡང་ཡང་བསམས་ན་ཕྱི་མའི་སྣང་ཤས་ལྡོག།
Kiếp người khó tìm vô cùng mà thời gian [để phung phí] thì chẳng có,
In điều này vào tâm trí và từ đó, bỏ bám luyến vào kiếp sống này.
Khi ngẫm đi ngẫm lại về trùng trùng khổ đau và về quy luật
Nhân quả không chút sai lệch, thì sẽ bỏ bám chấp vào kiếp sau.
དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་ཚེ་ལ་ལོང་མེད་པ
ཡིད་ལ་གོམས་པས་ཚེ་འདིའི་སྣང་ཤས་ལྡོག
ལས་འབྲས་མི་བསླུ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས
ཡང་ཡང་བསམ་པས་ཕྱི་མའི་སྣང་ཤས་ལྡོག
དེ་ལྟར་གོམས་པས་འཁོར་བའི་ཕུན་ཚོགས་ལ།།
ཡིད་སྨོན་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མི་སྐྱེ་ཞིང༌།།
ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་ཐར་པ་དོན་གཉེར་བློ།།
བྱུང་ན་དེ་ཚེ་ངེས་འབྱུང་སྐྱེས་པ་ལགས།།
Bằng sự trưởng dưỡng theo cách ấy thì kỳ vọng
Vào lạc thú luân hồi sẽ chẳng khởi lên dù chỉ chốc lát.
Và khi đã khởi tâm phấn đấu ngày đêm vì mục đích
Giải phóng thì lúc ấy, sự xả bỏ đã thực sự trưởng sinh.
དེ་ལྟར་གོམས་པས་འཁོར་བའི་ཕུན་ཚོགས་ལ
ཡིད་སྨོན་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མི་སྐྱེ་ཞིང༌
ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་ཐར་པ་དོན་གཉེར་བློ
བྱུང་ན་དེ་ཚེ་ངེས་འབྱུང་སྐྱེས་པ་ལགས
ངེས་འབྱུང་དེ་ཡང་རྣམ་དག་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱིས།།
ཟིན་པ་མེད་ན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི།།
ཕུན་ཚོགས་བདེ་བའི་རྒྱུ་རུ་མི་འགྱུར་བས།།
བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད།།
Thế nhưng, nếu sự buông bỏ ấy mà không được ấp ủ
Bởi Tâm Bồ Đề tinh khiết thì sẽ chẳng thể trở thành nguyên nhân
Cho hỷ lạc hoàn hảo của sự toàn diện không gì có thể vượt,
Thế nên, kẻ thông thái nên khởi Tâm Bồ Đề Tối Thượng.
ངེས་འབྱུང་དེ་ཡང་རྣམ་དག་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱིས
ཟིན་པ་མེད་ན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི
ཕུན་ཚོགས་བདེ་བའི་རྒྱུ་རུ་མི་འགྱུར་བས
བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད
ཤུགས་དྲག་ཆུ་བོ་བཞི་ཡི་རྒྱུན་གྱིས་ཁྱེར།།
བཟློག་དཀའ་ལས་ཀྱི་འཆིང་བ་དམ་པོས་བསྡམས།།
བདག་འཛིན་ལྕགས་ཀྱི་དྲ་བའི་སྦུབས་སུ་ཚུད།།
མ་རིག་མུན་པའི་སྨག་ཆེན་ཀུན་ནས་འཐིབས།།
Bị cuốn đi bởi dòng chảy ghê gớm của bốn con sông,
Trói buộc trong xiềng xích của nghiệp khó gỡ bỏ,
Mắc trong bẫy sắt của sự bám chấp vào cái tôi của mình,
Bị che lấp trong sự tối đen mù mịt của vô minh,
ཤུགས་དྲག་ཆུ་བོ་བཞི་ཡི་རྒྱུན་གྱིས་ཁྱེར
བཟློག་དཀའ་ལས་ཀྱི་འཆིང་བ་དམ་པོས་བསྡམས
བདག་འཛིན་ལྕགས་ཀྱི་དྲ་བའི་སྦུབས་སུ་ཚུད
མ་རིག་མུན་པའི་སྨག་ཆེན་ཀུན་ནས་འཐིབས
མུ་མེད་སྲིད་པར་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ་རུ།།
སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་མནར།།
གནས་སྐབས་འདི་འདྲར་གྱུར་པའི་མ་རྣམས་ཀྱི།།
ངང་ཚུལ་བསམས་ནས་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད་པར་མཛོད།།
Lặp đi rồi lặp lại, chúng sinh tái sinh trong luân hồi vô hạn,
Và liên tục bị dày vò đày đọa bởi ba nỗi khổ đau,
Ấy là tình trạng hiện thời của tất cả sinh linh đã từng là mẹ ta.
Ngẫm về cảnh ngộ của họ và khởi lên tâm Bồ Đề cao cả.
མུ་མེད་སྲིད་པར་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ་རུ
སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་མནར
གནས་སྐབས་འདི་འདྲར་གྱུར་པའི་མ་རྣམས་ཀྱི
ངང་ཚུལ་བསམས་ནས་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད་པར་མཛོད
གནས་ལུགས་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་མི་ལྡན་ན།།
ངེས་འབྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་གོམས་བྱས་ཀྱང༌།།
སྲིད་པའི་རྩ་བ་བཅད་པར་མི་ནུས་པས།།
དེ་ཕྱིར་རྟེན་འབྲེལ་རྟོགས་པའི་ཐབས་ལ་འབད།།
Nếu không trang bị mình với trí tuệ nhận rõ bản chất thật,
Thì dù có trở nên quen thuộc trong sự xả bỏ và trong Bồ Đề Tâm ,
Cũng sẽ chẳng thể cắt đi cái gốc của vòng luân hồi may rủi.
Thế nên, trong phương thức để giác ngộ sự vận hành phụ thuộc, hãy nỗ lực!
གནས་ལུགས་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་མི་ལྡན་ན
ངེས་འབྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་གོམས་བྱས་ཀྱང༌
སྲིད་པའི་རྩ་བ་བཅད་པར་མི་ནུས་པས
དེ་ཕྱིར་རྟེན་འབྲེལ་རྟོགས་པའི་ཐབས་ལ་འབད
གང་ཞིག་འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།།
རྒྱུ་འབྲས་ནམ་ཡང་སླུ་བ་མེད་མཐོང་ཞིང་།།
དམིགས་པའི་གཏད་སོ་གང་ཡིན་ཀུན་ཞིག་པ།།
དེ་ནི་སངས་རྒྱས་དགྱེས་པའི་ལམ་ལ་ཞུགས།།
Người nào vừa thấu suốt rằng luật nhân quả của tất cả
Luân hồi và Niết Bàn chẳng bao giờ dối trá,
Người mà những vật thể để tụ tâm khái niệm đã lắng hoàn toàn,
Ấy là người đã bước vào con đường khiến Chư Phật hân hoan.
གང་ཞིག་འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི
རྒྱུ་འབྲས་ནམ་ཡང་བསླུ་བ་མེད་མཐོང་ཞིང༌
དམིགས་པའི་གཏད་སོ་གང་ཡིན་ཀུན་ཞིག་པ
དེ་ནི་སངས་རྒྱས་དགྱེས་པའི་ལམ་ལ་ཞུགས
སྣང་བ་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པ་དང༌།།
སྟོང་པ་ཁས་ལེན་བྲལ་བའི་གོ་བ་གཉིས།།
ཇི་སྲིད་སོ་སོར་སྣང་བ་དེ་སྲིད་དུ།།
ད་དུང་ཐུབ་པའི་དགོངས་པ་རྟོགས་པ་མེད།།
Cái biết rằng các hiện hữu mãi mãi khởi từ sự vận hành phụ thuộc
Và cái biết rằng những hiện hữu ấy rỗng không, tự do khỏi mọi khẳng định,
Một khi còn hiển diện là hai thứ tách biệt chia phân,
Thì sẽ chẳng thể có sự giác ngộ trí tuệ Phật.
སྣང་བ་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པ་དང༌
སྟོང་པ་ཁས་ལེན་བྲལ་བའི་གོ་བ་གཉིས
ཇི་སྲིད་སོ་སོར་སྣང་བ་དེ་སྲིད་དུ
ད་དུང་ཐུབ་པའི་དགོངས་པ་རྟོགས་པ་མེད
ནམ་ཞིག་རེས་འཇོག་མེད་པར་ཅིག་ཅར་དུ།།
རྟེན་འབྲེལ་མི་སླུར་མཐོང་བ་ཙམ་ཉིད་ནས།།
ངེས་ཤེས་ཡུལ་གྱི་འཛིན་སྟངས་ཀུན་འཇིག་ན།།
དེ་ཚེ་ལྟ་བའི་དཔྱད་པ་རྫོགས་པ་ལགས།།
Khi chúng khởi lên cùng lúc, không có cái trước cái sau,
Thì chỉ từ chính nhận biết vận hành phụ thuộc không dối gian,
Sinh ra sự tự tin và tất cả những cái nhìn lệch lạc sụp đổ.
Ấy chính là lúc mà sự rõ ràng của nhận thức đi đến chỗ viên mãn.
ནམ་ཞིག་རེས་འཇོག་མེད་པར་ཅིག་ཅར་དུ
རྟེན་འབྲེལ་མི་བསླུར་མཐོང་བ་ཙམ་ཉིད་ནས
ངེས་ཤེས་ཡུལ་གྱི་འཛིན་སྟངས་ཀུན་ཞིག་ན
དེ་ཚེ་ལྟ་བའི་དཔྱད་པ་རྫོགས་པ་ལགས
གཞན་ཡང་སྣང་བས་ཡོད་མཐའ་སེལ་བ་དང༌།།
སྟོང་པས་མེད་མཐའ་སེལ་ཞིང་སྟོང་པ་ཉིད།།
རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་འཆར་བའི་ཚུལ་ཤེས་ན།།
མཐར་འཛིན་ལྟ་བས་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་རོ།།
Kẻ vừa hiểu rằng cực đoan của cái có được loại bỏ bởi sự hiệu hữu
Và rằng tính không làm sáng tỏ cực đoan của hư vô,
Vừa thấu suốt cái cách mà tính không khởi lên từ nhân quả,
Thì sẽ miễn nhiễm khỏi các tư tưởng bám víu vào cực độ.
གཞན་ཡང་སྣང་བས་ཡོད་མཐའ་སེལ་བ་དང༌
སྟོང་པས་མེད་མཐའ་སེལ་ཞིང་སྟོང་པ་ཉིད
རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་འཆར་བའི་ཚུལ་ཤེས་ན
མཐར་འཛིན་ལྟ་བས་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་རོ
དེ་ལྟར་ལམ་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་གསུམ་གྱི།།
གནད་རྣམས་རང་གིས་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པའི་ཚེ།།
དབེན་པ་བསྟེན་ཏེ་བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་བསྐྱེད་ནས།།
གཏན་གྱི་མདུན་མ་མྱུར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག་བུ།།
Khi mà, theo cách ấy, như nó là, con trai ta thấu hiểu
Ba phương diện nền tảng của con đường Đạo,
Thì hãy dựa vào nơi tịch liêu rồi khởi sức mạnh tinh tấn,
Và từ đó nhanh chóng hoàn thành định mệnh tối hậu vĩnh hằng.
དེ་ལྟར་ལམ་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་གསུམ་གྱི
གནད་རྣམས་རང་གིས་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པའི་ཚེ
དབེན་པ་བསྟེན་ཏེ་བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་བསྐྱེད་ནས
གཏན་གྱི་འདུན་མ་མྱུར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག་བུ
ཞེས་པ་འདི་ནི་མང་དུ་ཐོས་བའི་དགེ་སློང་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས། ཚ་ཁོ་དཔོན་པོ་ངག་དབང་གྲགས་པ་ལ་གདམས་པའོ།།
Đây là lời khuyên được vị Sư Lobzang Drakpé Pal, người có kiến thức rộng lớn, ban cho Tsakho Önpo Ngawang Drakpa.
ཞེས་པ་འདི་ནི་མང་དུ་ཐོས་བའི་དགེ་སློང་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས ཚ་ཁོ་དཔོན་པོ་ངག་དབང་གྲགས་པ་ལ་གདམས་པའོ
Để có thể hiểu thấu suốt nghĩa Đạo sâu rộng của Bài Luận này cũng như bất kỳ Bài Luận nào khác, Tiếng Đạo là vô cùng cần thiết. Vì vậy, Nhà chân thành khuyến khích Người Nhà tinh tấn học tập Tiếng Đạo theo các bước đã được đề ra ở đây và mong Người Nhà sớm đọc được lời và hiểu được ý của Đạo trong Ngôn Ngữ riêng của nó!
