top of page
Sunlight-Background.png
  • THE PARTICLES (ཕྲད།):

 

 དང་

 

Name of the particle is ‘དང་སྒྲ། ‘grouping term’’ 


 

  • FUNCTIONS (འཇུག་པ།):

 

I. སྡུད། Collecting

II. འབྱེད། Dividing

III. རྒྱུ་མཚན། Reason

IV. ཚེ་སྐབས། Time and Situation

V. གདམས་ངག Advice

 

I. སྡུད་པ།

Collecting:

1. མིང་སྡུད་པ། Collecting names

2. བྱ་བ་སྡུད་པ། Collecting actions

 

1. མིང་སྡུད་པ།

Collecting names:

Translated as ‘comma’, ‘and’: 

 

དཔེར་བརྗོད། Examples:

 

1.

 

གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བཅས་ནི་ཕུང་པོ་ལྔ་འོ།།

གཟུགས་ form, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། ཚོར་བ feeling, འི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། འདུ་ཤེས་ cognition, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། འདུ་བྱེད་ formation, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། རྣམ་ཤེས་ consciousness, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, བཅས་ along [with], ནི་ (topicalizing), > ཕུང་པོ་ aggregate, ལྔ་ [are the] five, / འོ (finishing particle), །།

The aggregate of form, the aggregate of feeling, the aggregate of cognition, and the aggregate of formation, along with the aggregate of consciousness, are the five aggregates.


 

2.

 

དོན་དམ་དང་ཀུན་རྫོབ་གཉིས་ནི་བདེན་པ་གཉིས་སོ།།

དོན་དམ་ ultimate, དང་ and, ཀུན་རྫོབ་ conventional, གཉིས་ two, ནི་ (topicalizer), > བདེན་པ་ truth, གཉིས་ [are the] two, / སོ (finishing particle), །།

The ultimate and conventional are the two truths.

 

3.

 

བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་བཅས་ནི་ཚད་མེད་བཞི་འོ།།

བྱམས་པ་ love, དང་ and, ། སྙིང་རྗེ་ compassion, དང་ and, ། དགའ་བ་ joy, དང་ and, ། བཏང་སྙོམས་ equanimity, བཅས་ along with, ནི་ (topicalizer), > ཚད་མེད་ immeasurable, བཞི་ [are] four, / འོ (finishing particle), །།

Love, compassion, joy, and equanimity are the four immeasurables.


 

2. བྱ་བ་སྡུད་པ།

Collecting action:


Translated as ‘with’, ‘to’, ‘as’, etc.

དཔེར་བརྗོད། Examples:

 

2.1) དང་ལྡན་ be endowed with:

 

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག།

སེམས་ཅན་ sentient beings, ཐམས་ཅད་ all, / བདེ་བ་ happiness, དང་ and, བདེ་བའི་རྒྱུ་ cause of happiness, དང་ with, / ལྡན་ endow[ed], པར་ such way, / གྱུར་ be, ཅིག may !, །

May all sentient beings be endowed with happiness and the cause of happiness!

2.2) དང་མཚུངས་ is similar to:

 

སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་ཞིག་རྟོགས་ན་སྨན་དཔའ་བོ་ཆིག་ཐུབ་དང་མཚུངས།

སྟོང་པ་ཉིད་ emptiness, ཀྱི་ of, དོན་ meaning, / ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་ unmistaken, unperverted, ཞིག་ a, an, / རྟོགས་ realized, understood, ན་ if, when, > སྨན་ medicine, / དཔའ་བོ་ hero, ཆིག་ཐུབ་ one enough [for all], དང་ to, / མཚུངས is similar, །

If the unmistaken meaning of emptiness is realized, it is a medicine similar to one hero [that is] enough for all


 

2.3) དང་བསྟུན་ accord to:

 

བླ་མའི་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་ཟེར་བ་དེ། བརྩེ་བས་རྗེས་སུ་བཟུང༌། ཟབ་མོའི་གདམས་ངག་བསྟན། སྤང་བླང་གི་དམིགས་ཕྱེ། རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་བསྟུན་ནས་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན་པ་དེ་ལས་ལྷག་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅི་ཡང་མེད།

བླ་མ Lama, Guru, འི་ of, ཐུགས་རྗེ [pure] compassion, ས་ by, - བཟུང་ taken, held, < ཟེར་ said, བ་ such, དེ that, ། > བརྩེ་བ love, affection, ས་ with, by, - follower, སུ་ as, བཟུང༌ taken, held, ། , ཟབ་མོ profound, འི་ of, གདམས་ངག་ instructions, བསྟན shown, ། , སྤང་ what is to be abandoned, བླང་ what is to be accepted, གི་ of, related, དམིགས་ object, ཕྱེ opened, clarified, ། , རྒྱལ་བ Victorious one, Buddha, འི་ of, བཀའ་ words, དང་ with, - བསྟུན་ accord, ནས་ - that way, in, ཐར་པ liberation, འི་ of, ལམ་ way, path, - སྟོན་ showing, པ་ < someone, དེ་ that, such, ལས་ than, / compared to, ལྷག་པ more, འི་ related, ཐུགས་རྗེ་ [pure] compassion, ཅི་ཡང་ whatever, / མེད there is no, །

Such a saying ‘to be embraced by the pure compassion of a Lama’ is to be embraced by affection, shown the profound instructions, clarified the object of what to be abandoned or accepted, showing the ways of liberation in according to the words of The Victorious One. There is never compassion purer than that.


 

2.4) དང་འདྲ་ to be identical to:

 

ཆོས་ཉན་པའི་དུས་སུ། རྣ་བའི་ཤེས་པ་ཡེངས་ན་སྣོད་ཁ་སྦུབས་པའི་སྟེང་དུ་བཅུད་བླུགས་པ་དང་འདྲ།

ཆོས་ Dharma, ཉན་པ listening, འི་ of, དུས་ time, སུ at, ། / རྣ་བ ear, འི་ of, ཤེས་པ་ consciousness, sense, / ཡེངས་ distracted, ན་ if > སྣོད་ container, ཁ་ mouth, face, སྦུབས་པ have upside down, འི་སྟེང་དུ་ on top of, བཅུད་ བཅུད་ content, - བླུགས་ poured, པ་ have, དང་ to, / བླུགས་ poured, པ་ have, དང་ to,

At the time of listening to Dharma, if the ear sense is distracted, it is identical to having poured contents on top of an upside-down container. 


 

2.5) དང་མཉམ་ to be equal to:

 

2.5a)

བླ་མ་ནི་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ངོས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ།

བླ་མ་ Lama, Guru, ནི་ (topicalizer), > ཐུགས་རྗེ་ pure compassion, དང་ and, བྱིན་ རླབས་ blessing, ཀྱི་ངོས་ནས་ in terms of, / སངས་རྒྱས་ Buddha, ཀུན་ all, དང་ to, / མཉམ [is] equal, །

A Lama, in terms of pure compassion and blessing, is equal to all the Buddhas.

 

2.5b)

ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྦྱང༌།

ནམ་མཁའ་ sky, དང་ to, མཉམ་པ to be equal, འི་ related, སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ all sentient beings, ལ་ towards, for, / བྱམས་པ་ love, དང་ and, སྙིང་རྗེ་compassion, བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ bodhicitta, mind that perfects, / སྦྱང༌ to practice/train, །

The love and compassion of the bodhicitta are practiced towards all the sentient beings that are equal to the sky.

I. THU THẬP
1. Tên
2. Hành Động
II. PHÂN CHIA
1. Một Cái Tên
2. Một Động Từ

2.6)  དང་འབྲེལ་ connecting/relating to:

 

2.6a)

ཚོང་དང་སོ་ནམ་བཟོ་དང་རིག་ཤེས་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་མང་པོ་དང་འབྲེལ་ཞིང་དོན་མང་པོས་རྣམ་པར་གཡེང་བ་ནི། འདུ་འཛི་ཡིན།

ཚོང་ business, དང་ and, སོ་ནམ་ farming, བཟོ་ creativity, དང་ and, རིག་ཤེས་ intellectual, ལ་སོགས་པ་ and so forth, ལ་ / བརྟེན་ནས་ from having relied on, > མང་པོ་ many, དང་ / འབྲེལ་ connecting to, ཞིང་ while, > ན་ things, aim, མང་པོ many, ས་ by - རྣམ་པར་ fully, - གཡེང་བ་ to be distracted, ནི (topicalizer), ། > འདུ་འཛི་ busyness, / ཡིན is, །

While involved in many, having relied on those such as business, farming, creativity, and intellectuals, to be fully distracted by many aims is termed busyness.

 

2.6b)

དུས་གསུམ་དང་འབྲེལ་བར་བསགས་པའི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་།

དུས་གསུམ་ three times, དང་ to, འབྲེལ་ relating, བར་ in such way, བསག accumulated, པའི་ related to that, དགེ་བ་ virtue, ཐམས་ཅད་ all, / སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ all sentient beings, ཀྱི་དོན་དུ་ for the sake of, / ཡོངས་སུ་ fully, wholly, / བསྔོ་ [is] to be dedicated, །

All the virtues that are accumulated in relation to the three times are to be fully dedicated for the sake of all sentient beings.


 

2.7) དང་བཅས་ along with, as well as,

 

གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་བཅས་པ་ནི་ཕུང་པོ་ལྔ་འོ།།

གཟུགས་ form, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། ཚོར་བ feeling, འི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། འདུ་ཤེས་ cognition, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། འདུ་བྱེད་ formation, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། རྣམ་ཤེས་ consciousness, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་  aggregate, དང་ with བཅས་ along, པ་ that, to be, ནི་ (topicalizing), > aggregate, ལྔ་ [are the] five / འོ (finishing particle), །།

The aggregate of form, the aggregate of feeling, the aggregate of cognition, and the aggregate of formation, along with the aggregate of consciousness, are the five aggregates.


 

II. འབྱེད་པ།

Dividing:

       1. མིང་འབྱེད་པ། Dividing Name/Nouns

       2. བྱ་བ་འབྱེད་པ། Dividing Verbs

 

1. མིང་འབྱེད་པ།

Dividing Name/Nouns:

 

དཔེར་བརྗོད། Examples

 

1.

ཕུང་པོ་ལྔ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམས་སོ།།

ཕུང་པོ་ aggregate, ལྔ་ [are the] five, ནི་ (topicalizing) > གཟུགས་ form, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། ཚོར་བ feeling, འི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། འདུ་ཤེས་ cognition, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། འདུ་བྱེད་ formation, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, དང་ and, ། རྣམ་ཤེས་ consciousness, ཀྱི་ of, ཕུང་པོ་ aggregate, རྣམས་ (plural marker) / སོ (finishing particle), །།

The five aggregates are the aggregate of form, the aggregate of feeling, the aggregate of cognition, the aggregate of formation, and the aggregate of consciousness..

 

 

2.

 

བདེན་པ་གཉིས་ནི་དོན་དམ་དང་ཀུན་རྫོབ་གཉིས་སོ།།

བདེན་པ་ truth, གཉིས་ [are the] two, ནི་ (topicalizer), > དོན་དམ་ ultimate, དང་ and, ཀུན་རྫོབ་ conventional, གཉིས་ [are] two, / སོ (finishing particle), །།

The two truths are the ultimate and the conventional.

 

 

3.

 

ཚད་མེད་བཞི་ནི། བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་རྣམས་སོ།།

ཚད་མེད་ immeasurable, བཞི་ [are] four,ནི་ (topicalizer), > བྱམས་པ་ love, དང་ and, ། སྙིང་རྗེ་ compassion, དང་ and, ། དགའ་བ་ joy, དང་ and, ། བཏང་སྙོམས་ equanimity, རྣམས་ (plural marker), / སོ (finishing particle), །།

The four immeasurables are love, compassion, joy, and equanimity.

 

 

2. བྱ་བ་འབྱེད་པ།

Dividing a Verb:

 

Translated as ‘from’, etc.

 

དཔེར་བརྗོད། Examples:

 

1.

 

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག།

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ all sentient beings, / སྡུག་བསྔལ་ suffering, དང་ and, སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་ cause of suffering, དང་ from, / བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག May they be freed!, །

May all sentient beings be freed from sufferings and the cause of the sufferings!

 

 

2.

 

ཉི་མ་ནི་ཟླ་བ་དང་ཐ་དད་ཡིན།

ཉི་མ་ sun, ནི་ (topicalizing) > ཟླ་བ་ moon, དང་ from, ཐ་དད་ different, / ཡིན is, །

The sun is different from the moon.


 

3.

 

གང་ཚེ་བདག་དང་གཞན་གཉིས་ཀ །

བདེ་བ་འདོད་དུ་མཚུངས་པ་ལ། །

བདག་དང་ཁྱད་པར་ཅི་ཡོད་ན། །

གང་ཕྱིར་བདག་གཅིག་བདེ་བར་བརྩོན། །

གང་ཚེ་ when, བདག་ I, me, དང་ and, གཞན་ others, གཉིས་ཀ both, ། -

བདེ་བ་ happiness, . འདོད་ wanting, དུ་ in, - མཚུངས་པ་ same, matching, ལ as, །། /

བདག་ me, དང་ from, ཁྱད་པར་ difference, ཅི་ what, /  ཡོད་ there is, ན then, །། >

གང་ཕྱིར་ why - བདག་གཅིག་ me alone - བདེ་བ happiness, ར་ on, for, / བརྩོན strive །།

Then, when both oneself and others,
Are the same in wanting happiness,

What difference is there from/about me?

Why striving for the happiness [of] myself only?

 

 

 

III. རྒྱུ་མཚན།

Reason:

Here, the previous clause is the reason, and the later clause is the result.
Please note that the result is simultaneous.

 

Structure of the phrase: past form of verb + པ་/བ་ + དང་

Translated as ‘and’ with the mood of ‘and soon’, ‘as soon as’, ‘just after’, etc.

The question of the phrase is ‘How?’

 

དཔེར་བརྗོད། Examples:

 

1.

 

ཁོང་གིས་སྨན་བཟས།             (རྒྱུ་ cause)

ཁོང་ནད་ནས་མྱུར་བར་ཐར།      (འབྲས་བུ་ result)

 

ཁོང་གིས་སྨན་དེ་བཟས་པ་དང་ནད་ནས་ཐར།

ཁོང་ he/she, གིས་ by, - སྨན་ medicine, དེ་ that, the, - བཟས་པ་ have eaten, དང་ and, soon there, > ནད་ sickness, ནས་ from, / ཐར liberate[d], free[d] །

He/she ate medicine and was free from the sickness.

 

 

2.

 

ཅིག་ཅར་བས་མན་ངག་ཐོས།            (རྒྱུ་ cause)

ཅིག་ཅར་བ་སྐད་ཅིག་གིས་ཐར།         (འབྲས་བུ་ result)

 

ཅིག་ཅར་བ་ནི་མན་ངག་ཐོས་པ་དང་གྲོལ།

ཅིག་ཅར་བ instantaneous type, ནི་ (stressing), as for, / མན་ངག་ pith instruction, - ཐོས་པ་ have heard, hearing, དང་ and, soon there, > གྲོལ liberated, །

As soon as the instantaneous type indeed hears the pith instruction, he/she is liberated.

 

 

3.

 

ཁོང་གིས་ལས་ཀ་དེ་མགོ་བཙུགས།                       (རྒྱུ་ cause)

ཁོང་ལ་སྐད་ཅིག་གིས་འབྲས་བུ་འཐོབ་མགོ་ཚུགས།       (འབྲས་བུ་ result)

 

ཁོང་གིས་ལས་ཀ་དེ་མགོ་བཙུགས་པ་དང་ཁོང་ལ་འབྲས་བུ་འཐོབ་མགོ་ཚུགས།

ཁོང་ he/she, གིས་ by, - ལས་ཀ་ work, དེ་ that, the, - མགོ་བཙུགས་པ་ have started, དང་ and, just there, > འབྲས་བུ fruition, result / འཐོབ་ obtain[ing], get[ting], མགོ་ཚུགས got start[ed],།

Just after he/she started the work, he/she started to get results. 



 

IV. ཚེ་སྐབས།

Time and situation:


Here, the previous clause is the time or situation when the later clause should happen.

Structure of the phrase: past form of verb + པ་/བ་ + དང་

Translated as ‘and’, ‘and soon’, ‘as soon as’, ‘just after’, etc.

 

The question to the phrase is ‘When?’
  

དཔེར་བརྗོད། Examples:

 

1.

 

ང་ཚོ་ནམ་འགྲོ།

When  will we go?

 

ང་ཚོ་ཉི་མ་ཤར་བ་དང་འགྲོ།

       ང་ཚོ་ we, / ཉི་མ་ sun - ཤར་ rose, བ་ there, དང་ and, at, / འགྲོ go[ing], །

We will go at sunrise.

 

 

2.

 

ཁོང་ཚོས་ལས་ཀ་ནམ་བྱ།                              

When will they work?

 

ཁོང་ཚོས་ནམ་ལངས་པ་དང་ལས་ཀ་བྱ།  

ཁོང་ཚོ they, ས་ by, / ནམ་ལངས་པ་ daybreak, དང་ and, at, as soon as, / ལས་ཀ་ work, / བྱ wil do, །     

They will work at (as soon as) the daybreak.

 

 

3.

 

ཁོང་ནམ་ཕྱིན།

When did he/she go?

 

ཁོང་ལས་ཀ་ཚར་པ་དང་ཕྱིན།

ཁོང་ he/she, / ལས་ཀ་ work, - ཚར་པ་ have finished, དང་ and, just after, / ཕྱིན went, །

He/she went just after the work was finished.

 

 

 

V. གདམས་ངག

Advice:

Here, the particle is after the main verb.

 

Translated as ‘!’, ‘please’, ‘can you’, etc. (in the advisory/suggestive/instructive mood).

Structure of the phrase: Imperative form of the verb + དང་། 

དཔེར་བརྗོད། Examples:

 

1. 

ཐོས་བསམ་བྱོས་དང་། བླུན་པོ་མིན།

ཐོས་ hearing, བསམ་ contemplation, / བྱོས་ do (imperative form of the verb),  དང་། !, >  བླུན་པོ་ foolish, stupid, / མིན not །

Do the hearings and contemplation, [you] are not stupid!

 

 

2. 

སྡིག་པ་སྤོངས་དང་། སྡུག་བསྔལ་མེད།

evil deeds, sinful action, སྤོངས་ abandon (imperative form of the verb), དང་། !, > སྡུག་བསྔལ་ suffering, / མེད there is no, །

Abandon evil deeds [and there are no sufferings!

 

 

3. 

དགེ་བ་སྒྲུབས་དང་། བདེ་བ་ཡོད།

དགེ་བ་ virtuous action, / སྒྲུབས་ accomplish (imperative form of the verb), དང་། !, >  བདེ་བ་ comfort, happiness, bliss, / ཡོད there is, །

Accomplish virtues [and] there is happiness!

 

 

4. 

རང་སེམས་ཐུལ་དང་། གནོད་བྱེད་མེད།

རང་སེམས་ one’s own mind, / ཐུལ་ tame (imperative form of the verb), དང་། ! > གནོད་བྱེད་ harmer, harming one, / མེད there is no, །

Tame your own mind [and] there are no harming ones!


 

  • WRITING WAYS: (སྦྱོར་ཚུལ།)

དང་སྒྲ་ (དང་ particle) is another independent-particle (ཕྲད་རང་དབང་ཅན།) which doesn't need to follow a suffix or ending letter of a word.

III. NGUYÊN NHÂN
IV. THỜI ĐIỂM VÀ TÌNH HUỐNG
V. LỜI KHUYÊN
Năm Món Cúng Dường / The Five Offerings
Pen copy_edited.png

Address:

Home is registered as a

Sole Proprietorship in

Nam Dinh Province,Vietnam

Email: 

dharmalanguagehome@gmail.com

If you find what Home is doing

beneficial to you, and would like

to rejoice by contributing

to our activities,

please do so here:

Dharma Language Home is an activity of a group of Dharma Practitioners from Vietnam, under the close instructions of Root Lama, with the aspiration to protect, sustain and revive this precious language.

© Home's Resources
bottom of page